诗文库 正文
海潮赋后序 唐 · 卢肇
出处:全唐文卷七百六十八
夫以璿枢显视。周四七而成文。玉琯潜聆。载十二而分统。肇有凭翼。生乎象先。虽迷放属之源。终识踆躔之数。是以迎推洞乎三合。分至贞乎四禽。既测洪荒。瞭分清浊。于是九围所沓。必揆于灵台。万古无差。可徵于幽赞。且彤车白马。先命羲和。紫极黄龙。次分甘石。虽东流不溢。天问犹疑。而北户承阳。地维何隐。稽乎儒氏之业也。莫不咸思蚁转。尽愧鸡如。安可命曰三灵。或至迷其二大。愚以始闻方数。侧揆元黄。亦尝以大窦酬嘲。敢云早慧。既不用蛉胶习戏。自鄙童心。及窃誉里中。拘尘长者。执经堂奥。避席严师。自悟牖间。愧非胡广。频依庑下。虚感伯通。而日月居诸。榆槐屡改。管窥之心妄切。瞽史之学难修。而又烂额焦头。方思马褐。捉襟见肘。久困牛衣。飒垂领以若惊。顾生髀而增叹。信天人之际。难可究思。考经纬之文。固有宗旨。窃以海潮之事。代或迷之。今于赋中。尽抉疑滞。辄依洛下闳张平子何承天等以浑天为法。水与地居其半。日月绕乎其下。以證夫激而成潮之理。并纳华夷郡国。环以二十八宿。黄道所交及。立北极为上规。南极为下规。以正乎日月之所由升降。其理昭然可辨。谓之潮图。施诸粉缋。庶将无阙。缅萤囊之已久。抚鱼网而多惭。敢避识者之讥。固受不知之罪云耳。
新修夏邑县城门楼记 唐 · 孙公辅
出处:全唐文卷九百一
昔左邱明书梁亡。嫌其亟城而至沟宫也。书莒溃。责其恃陋而不重闭也。然则惩恶劝善之义。信不可遗于后代矣。方今生人震越。虓虎啖嚼。凡为侯大夫者。孰得不鉴于梁而悼于莒哉。夏邑县城楼。图经即西汉栗乡侯之故墟。闉阇陂侈。不可以禁淫佚。台观崩弛。不可以示轨仪。讯诸乡人。云此地有隐慝焉。纵其神奸。慄若大忌。故前后令长。皆昵于神而废礼也。去年夏。圣人戒师于东方。宣武军守臣刘公。虑以军兴势危。赋重人困。易置官属。纪纲事法。遂假参佐范阳卢士宣字伯通为兹邑长。伯通勤劳于民。旋即真命。锡以朱服。示王命也。怆夫先贤虽立谯门。谯门必能将将。虽作尔墉。尔墉必能言言。繇是正其小以及先王宫隅之制。饰其俭用倅诸侯台门之尊。百工告利。多福纷萃。则向时妖异之说。无复徵据。神不神矣。君何神耶。苟无馨香。曷肯变化。是故直拔埃。譬一贤之挺生。介然坚强。同五福之寿考。端穆大壮。发扬斯干。用而不知。我则为植。其经费也。自抡材至卒工。不碍匹夫之膏泽。必因庶役之馀羡。其博施也。自贺燕至翔鶤。尚贻终世之咸若。宁止吾属之遐览。然后命阍人以守之。揭灵鼍以鼓之。岁时则悬法于其前。灾眚则禜祭于其下。禦大寇则未足。抑小戎而有馀。且周文缓而灵台成。汉文约而露台舍。惟彼哲王睿后。犹惧若此。况人臣乎。訚訚伯通。可谓知礼。至如板筑之气势。磨砻之固护。涂塈之滑泽。采章之藻丽。则存诸咏歌。非纪体所载。时公辅馆于伯通之署。愿记其善。敢私于人乎。
上泽潞刘司徒书 唐 · 杜牧
出处:全唐文卷七百五十一
今日轻重。望于几人。相位将权。长材厚德。与轻则轻。与重则重。将军岂能让焉。昔者齐盗坐父兄之旧将。七十年来。海北河南泰山。课赋三千里。料甲一百县。独据一面。横挑天下。利则伸。钝则满镞而不发。约在子与孙血绝而已。此虽使铁偶人为六军。取不孔易。况席征蔡之弊。天下消耗。燕蟠赵伏。用齐卜我。当此之时。一年不能胜。则百姓半流。二年不能胜。则关东之国。孰知其变化也。将军一心仗忠。半夜兴义。昧旦而齐族矣。疆土籍口探出。僭物重宝。仰关辇上。是以赵一摇。燕一呼。争来汗走。一日四海廓廓然无事矣。伏惟将军之功德。今谁比哉。是以初守滑台为尚书。守潞为仆射。乃作司空。乃作司徒。爰开丞相府。平章天下。越录躐等。骤得富贵。古今之人。亦以为将军止此而已矣。将军德于国家甚信大。国家复之于将军。雅亦无与为大矣。今者上党足马足甲。马极良。甲极精。后负燕。前触魏。侧肘赵。彼三虏屠囚天子耆老。劫良民使叛。衔尾交颈。各蟠千里。不贡不觐。私赡妻子。王者在上。此辈何也。今者上党驰其精良。不三四日与魏决于漳水西。不五六日与赵合于泜水东。萦太原。排飞狐。缓不二十日与燕遇于易水南。此天下之郡国。足以事区区于忠烈。无如上党者。明智武健。忠宽信义。知机便。多算画。攻必巧。战不负。能使万人乐死赴敌。足以事区区于忠烈。天下之人。无如将军者。爵号禄位。富贵休显。宜驱三族。上校恩泽。宜出万死。以副倚注。天下之人。亦无如将军者。是将军负天下三无如之望也。始者将军赖齐。然后得禄仕。入卧内等子弟。一身联齐累世之逆卒。境上争首。其恩甚厚。其势甚不便。将军以为大仁可以杀身。大忠不顾细谨。终探怀而取之。今者将军负三无如之望。上戴天子四海之大。以为缓急所宜。日夜具申喧请。今默而处者四五岁矣。负天下之三无如者。宜如是邪。不宜如是耶。是以天下之小人。以为将军始者取齐。见利而动。今者安潞。见义而止。若是。则天下利无穷。义有限。走无穷。背有限。则安可识之哉。其有识者则曰不然。夫桓文之霸也。先修刑政。然后事事。近有山东士人来者。咸道上党之政。军士兵吏之详。男子亩。妇人桑。老者养。孤者庇。上下一切。罔有纰事。暨乎政庭。则将军不知尊。布衣不知卑。诸侯之骄久矣。是以高才之人。不忍及门。仁政不施久矣。是以暴乱不止。若此者。将军是行仁政来高才。苟行仁政来高才。若非止暴乱。尊九庙。峻中兴。复何汲汲如是邪。在汉伯通。在晋牢之。二人功力不寡。一旦诛死。人岂冤之。苻秦相猛。将终戒视后祸。大唐太尉房公。忍死表止伐辽。此二贤当时德业。不左诸人。尚死而不已。盖以辅君活人为事。非在矜伐邀引为心也。伏惟将军思伯通牢之所以不终。仰相猛房公之所以垂休。则天下之人。口祝将军之福寿。目睹将军盛德之形容。手足必不敢加不肖于将军之草木。此乃上下万世烈丈夫口念心祷而求者。今将军尽能有之。岂可容易而弃哉。大唐二百年。自外叛者三十馀种。大者三得其二。小者亦包裹千里。燕赵魏潞齐蔡吴蜀。同欢共悲。手足相急。陈刺死。帐下死。围悉死。伏剑死。斩死。绞死。大者三岁。小或一日。已至于尽。死曰忠曰义。则有父子同坛。兄弟继踵。论罪则曰有某功。论功则曰舍某罪。伏惟十二圣之仁。一何汪汪焉。天之校恶灭逆。复何切切焉。比乃尽将军所识。复何云云。小人无位而谋。当死罪。某恐惧再拜。